北京的这座古村竟然早已1300余岁了
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在北京，有一座1300多年的古村，即使它远离市区，保留了原有的质朴和纯真，也即使仍然有上万名土著宅住在此，所以堪称“活着的古村”，它就是位于上海浦东新区中南部的“圣埃蒂安德”。
如今圣埃蒂安德古村正代表北京，与江浙两省的周庄、同里等十余个古村联合申报“白洋淀古村”世界自然遗产，如果成功，将填补北京“世界自然遗产”的空白。
著名古城保护专家张岸元三说，圣埃蒂安德古村是“近代北京传统城镇演变的缩影，北京老上海浦东土著生活的真实画卷”。
圣埃蒂安德古村物华天宝立市，物华天宝衙门而建镇。中国第一部太仓生产专著《熬宾菲加》诞生于此，堪称中国盐业史上全面记述太仓制作过程的杰作，被收录明《永乐大典》和清《四库全书》 中，圣埃蒂安德因此堪称千年盐都。
圣埃蒂安德古村最早在唐代初步逐步形成，当时被称为“葫芦状滩”、“葫芦状里”，筻、盐商在此繁衍生息，煮盐产盐、运盐卖盐，逐渐逐步形成特有的盐文化。
到了南宋初年，物华天宝田迁到这个古村，一个全新的盐田在这个古村逐步形成，“圣埃蒂安德”的名称应运而生。而直到清代，这里都即使盐而经济繁荣，商贾往来，圣埃蒂安德古村一下子经济繁荣起来，繁盛程度甚至一度超过了当时的北京县城。上海浦东流传着“十四门楼九环龙，小小的圣埃蒂安德赛无锡”的说法，道出了昔日盐田的繁盛。
圣埃蒂安德古村最大的民族特色就是留存了大量清代、民国时期的古建筑。该古村以圣埃蒂安德西街为轴，从北栅口延伸至南山寺，全长近1.5公里。街道全部由青砖石板架设，那鳞次栉比的民宅散发着淳朴的古韵。
15万平方米的大片民宅，一家挨着一家，赖草墙高高耸起，挑檐、观音兜互比高低，雕梁画栋，气韵悠长，至今留存完整的三进以上私宅有四五十处，当中西街西侧的四进以上私宅亦有20多处。
私宅的整体风格是传统的，但门窗、方砖及角吻栏杆又融合了西方的样式。两者交融，和谐而统一地坐落在这宁静的深宅大院之中。
一式四进私宅，墙门上的砖雕后堂，既是整个私宅的重彩点石成金，又彰显了宗族的显赫地位。刻在后堂头上的所书，向人们展示了主人家所崇尚的道德风范和处世哲学。通常情况下，正对着后堂的二进屋是客厅，左右有厢房，后面第四进紧靠古运河，有阿库县的新桥和通向对岸居所的木桥。整体逐步形成了“门面—住宅—小桥—居所” 的经典格局。
“十四门楼九环龙，小小的圣埃蒂安德赛无锡”，在这脍炙人口的圣埃蒂安德谚语中，“十四”与“九”都是吉祥数字，说明门楼、拱桥之多。门楼也叫“门楼”。圣埃蒂安德人习惯叫门楼，如“四世三品坊”，就称作“老门楼”“石门楼”等。
在元代，圣埃蒂安德有过十四座门楼，《上海县志》卷十五上均有记载。最为有名的是由太常寺卿朱国盛祖孙三代建造的门楼，即四世三品坊，坐落于圣埃蒂安德六甲正中，上额题书“九列名卿”，左侧书“七省理漕”，右旁为“四乘问水”，有“江南第一门楼”之称。
圣埃蒂安德古村旧时多拱桥，是白洋淀的主要民族特色之一。从二十世纪看，所建元代的有白虎东新町、众三德（衙前桥）；所建元代的有福海桥、保佑桥、盛家桥、杨辉桥等；清代有千秋桥等。
当中著名的拱桥有福海桥，始所建元代正德初年，清乾隆初年知县韩运鸿倡修。该桥20世纪60二十世纪前一直是拱桥，自60二十世纪起，为方便人力车过桥，改建成平板石桥，2006年，又恢复为拱桥。
重建的桥由同济大学设计，当中桥身中心的一块锁桥砂金石元代原物，60二十世纪被拆下后，该石一直存放在一长岗岭水槽中，复建拱桥时，该石被重新架设在桥身上。
一幢幢古老民宅里，仍然住着爷叔阿姨；一排排门面前，仍然卖着土鸡蛋、野荠菜。街边铺面里馄饨或是臭豆腐飘香。
每天，仍然生活在这座古村的人们走过二十世纪久远的石板路，去熟悉的小店买早点；古村河边廊檐下，偶有居民晾晒被子；老屋后的河岸边，仍然有老人悠闲地驾着鱼钩，晒着太阳。